برای دیدن زیررده‌ها بر روی "◄" کلیک کنید:

توضیح مفهومی

اصطلاح‌نامه

اعم

افعال الهی مهدوی، افعال امام زمان (عج)

اخص

اختفای امام (عج) در نوجوانی، غیبت امام (عج) در نوزادی، غیبت صغرا، غیبت کبرا

وابسته

اخبار از غیبت امام زمان (عج)، اسرار الهی غیبت، امام زمان (عج)، امر به اخفای ولادت امام (عج)، حتمیت غیبت امام زمان (عج)، حکمت غیبت، طول غیبت امام (عج)، عهد امام عسگری به اختفای امام (عج)، غیبت اصحاب کهف، غیبت انبیا، غیبت پیامبر (ص)، مدت غیبت امام (عج)، هدایت در عصر غیبت، همراهی خضر با امام (عج)

برش متن از منابع

  • الغیبه صفحه 162:

إن لصاحب هذا الامر غیبتین إحداهما تطول حتی یقول بعضهم : مات ، ویقول بعضهم : قتل ، ویقول بعضهم : ذهب ، حتی لا یبقی علی أمره من أصحابه إلا نفر یسیر لا یطلع علی موضعه أحد من ولده ولا غیره إلا المولی الذی یلی أمره.

  • الغیبه صفحه 336:

282 - وروی سعد بن عبد الله الاشعری ، عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب ، عن الحسن بن علی بن فضال عن ثعلبة بن میمون ، عن مالک الجهنی ، عن الاصبغ بن نباتة قال : أتیت أمیر المؤمنین علیه السلام فوجدته متفکرا ( 3 ) ینکت فی الارض فقلت : یا أمیر المؤمنین ما لی أراک متفکرا ( 4 ) تنکت فی الارض ؟ أرغبة منک فیها ؟ . فقال : لا والله ما رغبت فیها ولا فی الدنیا یوما قط ، ولکن فکرت فی مولود یکون من ظهر الحادی عشر من ولدی ( 5 ) هو المهدی ، الذی یملاها قسطا وعدلا کما ملئت ظلما وجورا ، تکون له حیرة وغیبة یضل فیها أقوام ویهتدی فیها آخرون ( 6 ) .

( 3 ، 4 ) فی نسخ " أ ، ف ، م " مفکرا . ( 5 ) قوله " من ولدی " صفة لمولود لا أنه متعلق بالحادی عشر أی مولود من ولدی من ظهر الحادی عشر من الائمة علیهم السلام . ( 6 ) تقدم فی ح 127 مع زیادة فی آخره له تخریجات ذکرناها هناک.

  • الغیبه صفحه 337:

285 - أحمد بن إدریس ، عن علی بن محمد بن قتیبة ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبی نجران ، عن عمرو بن مساور ، عن المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد الله علیه السلام یقول : إیاکم والتنویه ( 6 ) ، أما والله لیغیبن إمامکم سنین من دهرکم ، ولیمحصن ( 7 ) حتی یقال مات قتل ( هلک ) ( 8 ) بأی واد ( 6 ) وقال فی البحار : " التنویه " التشهیر ، أی لا تشهروا أنفسکم ، أو لا تدعوا الناس إلی دینکم ، أو لا تشهروا ما نقول لکم من أمر القائم وغیره مما یلزم إخفاؤه عن المخالفین . ( 7 ) " ولیمحص " علی بناء التفعیل المجهول ، من التمحیص ، بمعنی الابتلاء والاختیار ، ونسبته إلیه علیه السلام علی المجاز ، أو علی بناء المجرد المعلوم ، من محص الظبی ، کمنع إذا عدا ، ومحص منی : أی هرب ، " وفی بعض نسخ الکافی " علی بناء المجهول المخاطب ، من التفعیل مؤکدا بالنون ، وهو أظهر ، وفی غیبة النعمانی " ولیخملن " . [ وکذا فی الکافی ] وفی نسخة " ح " لیمحصن ( لیخملن خ ل ) . ( 8 ) لیس فی نسخ " أ ، ف ، م ".

  • کتاب الغیبه صفحه 141:

أما والله لا قتلن أنا وابنای هذان ولیبعثن الله رجلا من ولدی فی آخر الزمان یطالب بدمائنا ، ولیغیبن عنهم ، تمییزا لاهل الضلالة حتی یقول الجاهل : ما لله فی آل محمد من حاجة.

  • کمال الدین و تمام النعمة صفحه 473:

حدثنا أبو الحسن علی بن الحسن بن ( علی بن ) محمد بن علی بن الحسین ابن علی بن أبی طالب علیهم السلام قال : سمعت أبا الحسین الحسن بن وجناء یقول : حدثنا أبی ، عن جده ( 3 ) أنه کان فی دار الحسن بن علی علیهما السلام فکبستنا الخیل وفیهم جعفر بن علی الکذاب واشتغلوا بالنهب والغارة وکانت همتی فی مولای القائم علیه السلام قال : فإذا ( أنا ) به علیه السلام قد أقبل وخرج علیهم من الباب وأنا أنظر إلیه وهو علیه السلام ابن ست سنین فلم یره أحد حتی غاب.

منابع

  1. الغیبه : صفحه 162، 336، 337
  2. کتاب الغیبه : صفحه 141
  3. کمال الدین و تمام النعمة : صفحه 473